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必修五《斑纹》教研案例
从蛇、蓑鮋等动物的斑纹，到人类也是斑点，从大地上的土壤到太空中的地球，从现实生活中的斑纹到人内心情感的斑纹，在作者笔下，斑纹既具体又抽象，既是客观的存在，又是象征与代码。 ⑶教材定位，探讨斑纹 ①这篇文章被放在苏教版必修五第一专题“科学之光”中，这个专题所选的课文都是说明文。那么《斑纹》是说明文吗？请说出你的理由。
第二个活动，比较阅读《奇妙的克隆》、《景泰蓝的制作》、《斑纹》中的几个语段，思考《斑纹》的文字表述有何特点，并结合具体语句说说这样的表述有何好处。《斑纹》是说明文，但它的语言文字与一般的说明文很不一样，甚至与同被定位为“文艺性说明文”的《南州六月荔枝丹》也是截然不同的。
斑纹：在一种颜色的物体表面上 显露出来的别种颜色的条纹。周晓枫的许多作品都以动物为主题，兼有科学性、趣味性、思想性与艺术性。这可能受到了法国科学家、散文家法布尔《昆虫记》的影响，也与现在的人文主义、生态主义有一定的关联。
大地的斑纹最亲切，最温暖。犁铧激起的一行行土浪，麦田分割的一块块几何图，破土而出的禾苗，短小尖利的根茬，雪地上细碎的纹饰。是耕耘、是孕育、是奉献、是母亲的情怀。朴素的颜色，规整的图形，清新的气息，剥落繁华、抚平浮躁、引发生命的思考，作者地赞美，令人神往，这种斑纹，值得皈依。
如何让文言文课堂“活”起来——文言文课堂教学案例
1、换汤首先换药 以往文言文课堂中对字词句的意义和用法逐一讲解是主要内容，我们教师和学生必须从中解脱出来。教材中文言文大多叙事性较强，比较通俗易懂，而且现在学生获得信息的途径越来越多，教辅资料也很丰富。
2、总之，在文言文教学中，我们要因材施教，灵活多变，形式多样，用趣味化作一缕春风，让贫瘠枯燥的文言文教学课堂充满欢声笑语。 怎样让枯燥的文言文教学变得生动有趣 文言文”是中国古代思想、知识的重要载体，随着新课程的改革，文言文在语文教材中比重增加，已成为中学语文教学中的重要部分。
3、课后，教师通过教学助手高效管理作业，实现快速批改，及时跟进学生的学习情况。这种“小组合作学习+翻转课堂”的教学模式，不仅提高了学生的学习积极性，也加强了师生互动，有效提升了文言文教学的质量。通过实践，这一模式在东莞市樟木头中学取得了显著成效，文言文教学焕发出了新的生机与活力。
4、下面我将结合文言文教学中的若干案例谈谈浅见。巧导入俗话说，好的开始等于成功了一半。文言文教学也不例外。一堂课成功与否，导语设计很重要。精彩的开场白立即就能轻而易举地抓住学生的心，让其心随你而动。
5、如归纳法。即教学时，注意上连下挂，归纳总结，帮助学生建构知识体系，了解文言文阅读的一般规律，从而形成新知，。
高中语文《琵琶行》教学案例评析
1、诗人在最需要心灵抚慰的时候，琵琶女适时地出现，以一支表达琵琶女晚年落魄情感的琵琶曲暗合了白居易当时的心情，于是就有了下文共鸣的句子—— 师生：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。
2、诗歌中的风物成了溢满感情的意象，使《琵琶行》整个诗境恍若沉浸在浔阳江头那一派忧郁的月光里，凄美哀人。 （五）文与乐的实践 理念：本环节是《琵琶行》教学的延伸，旨在培养学生对文学的审美情趣，激发学生的情感。
3、只剩几天准备高中语文教资面试，可参考以下高效备考策略：真题为核心，聚焦高频考点3天集中突破真题：优先梳理历年面试真题（尤其是文言文、诗歌篇目），重点标注高频考点（如诗歌意象分析、词类活用、特殊句式等）。例如《赤壁赋》中的虚实结合手法、《琵琶行》的音乐描写技巧，需总结答题模板。
《不自由,毋宁死》教学案例
1、《不自由，毋宁死》教学案例【1】 《不自由，毋宁死》是美国律师帕特里克·亨利的一篇著名的演讲稿，编选在苏教版高中语文必修四“走进语言现场”专题中。作为一篇具体的学习材料，且是专题的第一篇，教学的重点和难点有二：充分理解文中作者的观点与情感，为具体的演讲活动服务。
2、《不自由，毋宁死》教学案例 《不自由，毋宁死》是美国律师帕特里克·亨利的一篇著名的演讲稿，编选在苏教版高中语文必修四“走进语言现场”专题中。作为一篇具体的学习材料，且是专题的第一篇，教学的重点和难点有二：充分理解文中作者的观点与情感，为具体的演讲活动服务。
《不自由,毋宁死》教学设计?+教学案例
1、《不自由，毋宁死》教学设计 （一） 设计思想 教书？抑或是用书教？我想不通的文本承担的教学目的是不相同的，有时需要我们教者大胆取舍，彰显不同文本的特色，从而使学生从中习得“印象最深的一点”。
2、《不自由，毋宁死》教学案例【1】 《不自由，毋宁死》是美国律师帕特里克·亨利的一篇著名的演讲稿，编选在苏教版高中语文必修四“走进语言现场”专题中。作为一篇具体的学习材料，且是专题的第一篇，教学的重点和难点有二：充分理解文中作者的观点与情感，为具体的演讲活动服务。
3、《不自由，毋宁死！》是亨利在第二次维吉尼亚大会上鼓舞人心的演说。在演说中，亨利首先指出人们往往容易耽于幻想，而忽视痛苦的现实。他批评那些对即将到来的危机视而不见、听而不闻的人，认为他们不应该与那些盲目乐观、无视真相的人为伍。
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